self-sustaining happiness : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 47

วารสารอาสาสมัครอญู่เมืองหลวงฯสำเร็จ Behind the scene of Volunteers for World Peace มกราคม 2556 ฉบับที่ 12 Download E-book ได้ที่ : ebook.dmc.tv Facebook : v-peace media HAPPY NEW YEAR May this year br

The Dhammachai International Research Institute (DIRI) is a research institute that traces the roots of the Buddha’s teachings back to original manuscripts with the aim of finding true and clear evide

The Dhammachai International Research Institute (DIRI) is dedicated to tracing the origins of the Buddha's teachings, aiming to discover clear evidence of early Dhamma practices. Established by the 60

สังโมทนียกถา ข้พระองค์ขอเล่าเรื่องราวให้ฟังในลักษณะนี้นะ พระองค์ทรงเมตตาและอุบาสกถวายในการสร้างและบำเพ็ญบุญต่างๆ เพื่อความสุขและอร่อยของเราเองทั้งในปัจจุบันและอนาคต. ข้าพระองค์ขอกราบขอบคุณพระพุทธคุณ

บทความนี้เกี่ยวกับการบรรยายของพระธรรมอาจารย์ใหญ่ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบุญและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความสงบในชีวิต ทั้งนี้มีการอธิบายถึงความหมายของธรรม

Inpirational Message On the 44th Anniversary of the Ordination of Most Venerable Founder Luang Phaw Dhammajayo on 27th August 2012 and also in the historical year of the Buddhajayanti 2600 celebration

On August 27, 2012, the Dhammachai International Research Institute (DIRI) marked the 44th anniversary of Luang Phaw Dhammajayo's ordination and the significant Buddhajayanti 2600. This inaugural rese

VI. Reference 3: Dhammakāya and Noble Disciples Besides the term’s relation to the Buddha and Paccekabuddhas, a Pāli canonical reference mentions also the relation of dhammakāya with noble disciples.

In the context of Pāli texts, the term dhammakāya is linked to noble disciples as evidenced in the story of Gotamī, the great nun and Buddha's foster mother. As she approaches her passing, Gotamī refl

ไม่เกิดแต่เหตุผลมีแต่เท่านั้น ผลไม้ดี....ไม่เกิดแต่ เมื่อใดมีความคิดว่า เราทำไมดีแต่กลับได้ดี หรือเขาทำไมดีแต่กลับได้ดี ก็ยังรู้ว่าเมื่อฉันกำลังหลงคิดผิดจากความจริง...กำลังเข้าใจฉันผิดจากความจริง.....

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยเน้นว่าทุกการกระทำจะมีผลตามมาที่แน่นอน ไม่ว่าจะเป็นผลดีจากกรรมดี หรือผลร้ายจากกรรมชั่ว การเข้าใจเกี่ยวกับกรรมช่วยให้บุคคลมีความคิดที่ถูกต้องต่อชีว

ธรรมหสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ 15 ชีวิตนี้เท่านั้นที่จะนำไปสู่ความสุขดี ผู้บริฐานจิตปฏิรูปจะกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ พบพระพุทธศาสนานั้น คือผู้รับรองความสำคัญของชีวิตที่ไม่อาจนับน้อยกว่า....... ชีวิต

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของชีวิตนี้ในการบำเพ็ญบุญกุศลและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ถึงมรรคผลนิพพานที่พ้นทุกข์ ผู้ที่มีความตั้งมั่นจะเกิดเป็นมนุษย์และได้พบพระพุทธศาสนาถือเป็นการรับรองความสำคัญของชีวิต ความด

This Life Next Life 30 In this way, Prince, is the other world to be seen, and not, even as you imagine, by this fleshly eye. Let this be a proof to you that there is another world, that there are b

In this text, Prince questions Master Kassapa about the existence of another world and the nature of existence beyond death. The discussion revolves around the moral behavior of Wanderers and Brahmins

24 The Virtue of Abounding 5. Chalaṅgādāna Sutta Bhikkhus, it is not easy to account for the merits of a gift endowed with these six factors as, it is a yield of merit, a yield of good, a bringer

The Chalaṅgādāna Sutta underscores the significance of gifts endowed with six essential factors, highlighting their immeasurable merits. The passage illustrates how such gifts yield goodness and contr

44 The Virtue of Abstaining 6. Dakhinābhibhānga Sutta One gives a gift to one outside [the Dispensation] who is free from lust for sensual pleasures;30 this is the eleventh kind of personal offering.

In the Dakhinābhibhānga Sutta, the text discusses the significance of personal offerings in different contexts. It compares giving gifts to various recipients, such as virtuous and immoral individuals

102 The Vature of Abhisavings 10. Puņa - kiriya - vatthu Here, bhikkhus, actions founded on giving gifts significantly, meritorious actions founded on virtues significantly and he is not awakened to

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำที่เกิดจากการให้ของขวัญและคุณธรรมว่ามีความสำคัญต่อการเกิดใหม่ในสวรรค์และความสุขหลังความตาย โดยกล่าวถึง Santusita บุตรแห่งเทพที่มีความดีมากกว่าพระเจ้าอื่น ๆ ในส

นิทรรศการ "ความลับของชีวิต" ในนิทรรศการแบ่งการจัดแสดงออกเป็น 3 โซน ได้แก่ โซนบาป โซนบุญ และโซนใจหยุด โซนบาป DEMERIT ZONE THE SECRETS OF UNHAPPINESS โซนบุญ Merit: The Secrets behind Happiness โซนใจห

CENTER OF THE BODY Every object in nature has its center of gravity, the point where it keeps its balance. For example, the center of gravity for a cup is at the center point of the cup; the center of

Every object has its center of gravity, maintaining balance. For humans, the center is located two finger-widths above the navel, called the ‘Seventh Base’ of the mind. Meditators aim to focus their m

Maintain a neutral state of mind. Keep your mind empty, spacious, calm and still, in a way that makes you feel happy and relaxed, consistently, without rushing. Soon you’ll arrive at a deeper and more

Maintaining a neutral state of mind is essential for relaxation and happiness. By keeping your mind empty, spacious, and calm, you can achieve a deeper state of relaxation. This process involves being

often mentioned that, as soon as you finish kindergarten you become a Ph.D., that is, when you practice the right way. And the right way of practice is to 'stop' the mind continually without letting i

Often it is mentioned that as soon as you finish kindergarten, you become a Ph.D. in meditation, provided you practice the right way. This involves 'stopping' the mind continually, without interruptio

Meetings with a Dharma Master each of our social groups. But, as our understanding becomes more refined, our journey within each group becomes more unified because of our understanding – our Right Vi

In this insightful discussion, a Dharma Master emphasizes the importance of refined understanding within social groups. As individuals cultivate Right View, their journey becomes more unified, leading

"And what is Kamma? Kamma is action with intention. Am I always being mindful of what I am doing? Am I using my mind and listening to my mind? Am I listening to my outside voice or my inside voice? Th

Kamma refers to action with intention. It emphasizes the need for mindfulness in our actions and decisions, distinguishing between our external influences (kilesa) and our internal compassionate voice

but teach them how to respond to everyone around them using those characteristics. We have an educational environment that is conducive to learning – and a joyful and peaceful one as well. “All of th

This text discusses how meditation enhances the teaching process by creating a peaceful and productive classroom atmosphere. It emphasizes the need for teachers to be trained in meditation to better r

New beings with a Phammasster is hard to get back when it runs away. It is hard to bring it back into control! So we need to train children from a very early age to meditative and stay centered. “Whe

การฝึกสมาธิเน้นให้เด็กมีศูนย์กลางทางจิตใจ เพื่อให้ได้สัมผัส Dhamma ที่อยู่ภายใน การปฏิบัติจะช่วยให้เกิดนิสัยที่ดี การทำสมาธิให้ถูกวิธีนั้นสำคัญเพื่อไม่ให้เกิดความปรารถนาทางเพศที่ไม่เหมาะสม เพลิดเพลินใ

Suzanne Jeffrey Defilements are individual, so getting rid of defilements is a personal journey. But we, as teachers, can help if we teach students good habits. Defilements can force the mind to thin

Defilements are a personal issue, and overcoming them is a vital journey supported by teaching good habits. The moment of birth represents a critical crisis in life. Individuals begin with ignorance a